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Harriet Beecher Stowe – Wikipédia, a enciclopédia livre

Harriet Beecher Stowe

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Harriet Beecher Stowe

Harriet Stowe em 1852.
Nome completo Harriet Elizabeth Beecher Stowe
Nascimento 14 de junho de 1811
Litchfield, Estados Unidos da América
Morte 1 de julho de 1896 (85 anos)
Hartford, Estados Unidos da América
Nacionalidade norte-americana
Cônjuge Calvin Stowe
Ocupação Escritora
Magnum opus A Cabana do Pai Tomás

Harriet Elizabeth Beecher Stowe, nascida Harriet Elizabeth Beecher (Litchfield, Connecticut, 14 de junho de 1811 — Hartford, 1 de julho de 1896) foi uma abolicionista e escritora estadunidense.[1]

Stowe escreveu 30 livros, incluindo romances, três memórias de viagens e coleções de artigos e cartas. Ela foi influente tanto por seus escritos quanto por suas posições e debates públicos sobre as questões sociais da época. O mais famoso é o romance Uncle Tom's Cabin ("A Cabana do Pai Tomás"), alcançou uma audiência de milhões como romance e peça, e tornou-se influente nos Estados Unidos e na Grã-Bretanha, energizando forças antiescravistas no norte estadunidense, enquanto provocava raiva generalizada no sul. Quando encontrou o presidente Abraham Lincoln, ele disse que foi ela que, com seu livro, causou a Guerra Civil.[2]

Vida e trabalho

Harriet Beecher Elisabeth nasceu em Litchfield, Connecticut, em 14 de Junho de 1811.[3] Ela foi a sexta de 11 crianças[4] nascidas de franco calvinista pregador Lyman Beecher. Sua mãe foi sua primeira esposa, Roxana (Foote), uma mulher profundamente religiosa que morreu quando Stowe tinha apenas cinco anos. O avô materno de Roxana era o general Andrew Ward da Guerra Revolucionária. Seus irmãos incluíam uma irmã, Catharine Beecher, que se tornou uma educadora e autora, bem como irmãos que se tornaram ministros: incluindo Henry Ward Beecher, que se tornou um famoso pregador e abolicionista, Charles Beecher e Edward Beecher.[5]

Harriet se matriculou no Seminário Feminino de Hartford dirigido por sua irmã mais velha Catharine. Lá ela recebeu algo que as meninas raramente obtinham, uma educação acadêmica tradicional, com foco em clássicos, línguas e matemática. Entre seus colegas de classe estava Sarah P. Willis, que mais tarde escreveu sob o pseudônimo de Fanny Fern.[6]

Em 1832, aos 21 anos, Harriet Beecher mudou-se para Cincinnati, Ohio, para se juntar a seu pai, que havia se tornado presidente do Seminário Teológico Lane. Lá, ela também se juntou ao Semi-Colon Club, um salão literário e clube social cujos membros incluíam as irmãs Beecher, Caroline Lee Hentz, Salmon P. Chase (futuro governador de Ohio e secretário do Tesouro do presidente Lincoln), Emily Blackwell e outras.[7] O comércio e o transporte marítimo de Cincinnati no rio Ohio estavam crescendo, atraindo vários migrantes de diferentes partes do país, incluindo muitos escravos fugitivos, caçadores de recompensas procurando por eles e imigrantes irlandeses que trabalharam nos canais e ferrovias do estado. Em 1829, a etnia irlandesa atacou os negros, destruindo áreas da cidade, tentando expulsar esses concorrentes em busca de empregos. Beecher conheceu vários afro-americanos que sofreram nesses ataques, e a experiência deles contribuiu para que ela escrevesse mais tarde sobre a escravidão.

Harriet também foi influenciada pelos "Debates da escravidão". O maior evento já ocorrido em Lane (faculdade teológica presbiteriana em Walnut Hills, Ohio), foi a série de debates travados em 18 dias em fevereiro de 1834, entre os defensores da colonização e da abolição, vencidos de forma decisiva por Theodore Weld e outros abolicionistas. Elisabeth participou da maioria dos debates.[8]:171 Seu pai e os curadores, com medo de mais violência dos brancos antiabolicionistas, proibiram qualquer discussão sobre o assunto. O resultado foi um êxodo em massa dos alunos de Lane, juntamente com um curador solidário e um professor, que se mudaram como um grupo para o novo Oberlin Collegiate Institute depois que seus curadores concordaram, por uma votação acirrada e amarga, em aceitar estudantes independentemente de "raça" e permitir discussões de qualquer tópico.

Foi no clube literário de Lane que ela conheceu o Rev. Calvin Ellis Stowe, um viúvo que era professor de Literatura Bíblica no seminário.[9] Os dois se casaram no seminário em 6 de janeiro de 1836.[10]

Trabalhos selecionados

Livros

Romances

Drama

  • The Christian Slave. A Drama founded on a Portion of Uncle Tom's Cabin. Boston: Phillips, Sampson & Company. 1855  (Drama ou versão de leitura baseada em Uncle Tom's Cabin.) (Cópia digital disponível por HathiTrust.)

Poesia

Não ficção

Coleções

Publicadas durante sua vida
  • The Mayflower; or, Sketches of Scenes and Characters among the Descendants of the Pilgrims. New York: Harper & Brothers. 1843  (Consists of the stories: "Love versus Law," "The Tea-rose," "Trials of a Housekeeper," "Little Edward," "Let Every Man Mind His Own Business," "Cousin William," "Uncle Tim," "Aunt Mary," "Frankness," "The Sabbath," "So many Calls," "The Canal-boat," "Feeling," "The Sempstress," "Old Father Morris."(Cópia digital disponível por Archive.org.)
  • Uncle Sam's Emancipation; Earthly Care, A Heavenly Discipline; and Other Sketches. Philadelphia: W.P. Hazard. 1853  (Consiste nos seguintes esboços: "Account of Mrs. Beecher Stowe and her Family," "Uncle Sam's Emancipation," "Earthly Care, A Heavenly Discipline," "A Scholar's Adventure in the Country," "Children," "The Two Bibles," "Letter from Maine, No. 1," "Letter from Maine, No. 2," "Christmas; ou, The Good Fairy.") (Cópia digital disponível por HathiTrust.)
  • Evergreen: Being the Smaller Works of Mrs. H. Beecher Stowe. Belfast: Alex. S. Mayne. 1853  (Uma coleção de obras composta por: "The New Year's Gift," "The Bible, The Source of Sure Comfort," "Make to Yourselves Driends," "Earthly Care, A Heavenly Discipline," "So Many Calls," "Learn of Children," "Anti-slavery Meeting in Glasgow, Letter from Mrs. Stowe to Dr Wardlaw.")
  • Queer Little People. Boston: Ticknor and Fields. 1868  (Publicado sob o nome de Christopher Crowfield.) (Cópia digital disponível por HathiTrust.) (Consiste nas seguintes histórias: "The Hen That Hatched Ducks," "The Nutcracker of Nutcracker Lodge," "The History of Tip-Top," "Miss Katy-Did and Miss Cricket," "Mother Magpie's Micschief," "The Squirrels that Live in a House," "Hum, the Son of Buz," "Our Country Neighbors," "Our Dogs," "Dogs and Cats," "Aunt Esther's Rules," "Aunt Esther's Stories," "Sir Walter Scott and his Dogs" e "Country Neighbors Again.")
  • Oldtown Fireside Stories. Boston: J.R. Osgood. 1872  (Cópia digital disponível por HathiTrust.) (Consiste nas histórias: "The Ghost in the Mill," "The Sullivan Looking-Glass," "The Minister's Housekeeper," "The Widow's Bandbox," "Captain Kidd's Money," "'Mis' Elderkin's Pitcher'," "The Ghost in the Cap'n Brownhouse.")
  • Betty's Bright Idea [and Other Stories]. New York: J.B. Ford & Company. 1876  (Além da história do título, o livro inclui "Deacon Pitkin's Farm" e "The First Christmas of New England".) (Cópia digital disponível por HathiTrust.)
  • Sam Lawson's Oldtown Fireside Stories. Boston; New York: Houghton, Mifflin and Company. 1887  (Cópia digital disponível por HathiTrust.) (Consists of: "The Ghost in the Mill," "The Sullivan Looking-Glass," "The Minister's Housekeeper," "The 2idow's Bandbox," "Captain Kidd's Money," "'Mis' Elderkin's pitcher'," "The Ghost in the Cap'n Brown House," "Colonel Eph's Shoebuckles," "The Bull-Fight," "How to Fight the Devil," "Laughin' in Meetin'," "Tom Toothacre's Ghost Story," "The Parson's Horse-Race," "Oldtown Fireside Talks of the Revolution" and "A Student's Sea Story.")
  • Life of Harriet Beecher Stowe Compiled from her Letters and Journals by her son, Charles Edward Stowe. Boston; New York: Houghton Mifflin and Company. 1889  (Cópia digital disponível por HathiTrust.)
Publicações póstumas
  • The Writings of Harriet Beecher Stowe. Boston: Houghton, Mifflin & Co. 1896  17 Volumes. (Uma cópia digital, hospedada pela HathiTrust, está vinculada a cada número de volume: Vol. I e Vol. II: Uncle Ton's Cabin and A Key to Uncle Tom's Cabin em dois volumes; Vol. III & Vol IV: Dread, A Tale of the Great Dismal Swamp and Antislavery Tales and Papers, and Life in Florida After the War; in two volumes Vol. V: The Minister's Wooing; Vol. VI: The Pearl of Orr's Island; Vol. VII: Agnes of Sorento; Vol. VIII: Household Papers and Stories; Vol. IX and Vol. X: Oldtown Folks and Sam Lawson's Oldtown Fireside Stories in two volumes; Vol. XI" Poganuc Peoples and Pink and White Tyranny; Vol. XII: My Wife and I; Vol. XIII: We and Our Neighbors; [Vol. XIV]: Stories, Sketches and Studies: "Uncle Lot," "Love versus Law," "The Tea Rose," "Aunt Mary," "Frankness," "Cousin William," "Mrs. A and Mrs. B; or, What She Thinks about It," "Which is the Liberal Man?" "The Canal Boat," "Feeling," "The Seamstress," "Old Father Morris," "The Coral Ring," "Art and Nature," "The New Year's Gift," "Our Wood Lot in Winter," "The Mourning Veil," "New England Ministers," "Betty's Bright Idea," Deacon Pritkin's Farm, The First Christmas of New England and Little Foxes; Vol. XV: Religious Studies, Sketches and Poems; Vol. XVI: Stories and Sketches for the Young: Queer Little People, Little Pussy Willow, The Minister's Watermelons, A Dog's Mission, Lulu's Pupil and The Daisy's First Winter; [Vol. XVII]: Life and Letters of Harriet Beecher Stowe ed. por Annie Field.)
  • Kathryn Sklar, ed. (1982). Harriet Beecher Stowe: Three Novels. Nova York: Library of America. ISBN 978-0-94045001-1  (Contém Uncle Tom's Cabin, The Minister's Wooing and Oldtown Folks.)

Histórias e artigos

  • «Cousin William». The Boston Weekly Magazine. 1 (3): 19. 22 de setembro de 1838 
  • «Old Father Morris». Lady's Book: 145. Outubro de 1838 
  • «Flower Gathering». Southern Rose. 7 (4): 60. 13 de outubro de 1838 
  • «Trials of a Housekeeper». Godey's Lady's Book. XVIII: 4. Janeiro de 1839 
  • «Stealing Peaches». Episcopal Recorder. 16 (43): 172. 19 de janeiro de 1839 
  • «Olympiana». Lady's Book: 241. Junho de 1839 
  • «The Drunkard Reclaimed (I)». New York Evangelist. 10 (48): 1. 30 de novembro de 1839  e «The Drunkard Reclaimed (II)». New York Evangelist. 10 (40): 1. 7 de dezembro de 1839 
  • «Art and Nature». Lady's Book: 241. Dezembro de 1839 
  • "Mark Meriden" in E. Leslie, ed. (1841). Mr. and Mrs. Woodbridge with Other Tales. Providence, R.I.: Isaac H. Cady. p. 129  (Cópia digital disponível por HathiTrust.)
  • «The Dancing School (I)». New York Evangelist. 14 (14): 1. 6 de abril de 1843  e «The Dancing School (II)». New York Evangelist. 14 (14): 1. 13 de abril de 1843 
  • «The Family Circle». Christian Reflector. 6 (19). 10 de maio de 1843 
  • «Feeling». New York Evangelist. 14 (16): 1. 20 de abril de 1843 
  • «Now we see through a glass darkly». New York Evangelist. 14 (23): 1. 8 de junho de 1843 
  • «The Bashful Cousin». Philanthropist. 7 (44): 4. 12 de julho de 1843 
  • «So Many Calls». Ladies Repository, and Gatherings of the West. 3: 278. Setembro de 1843 
  • «The Nursery (I)». The Youth's Companion. 17 (25): 98. 26 de outubro de 1843  e «The Nursery (II)». The Youth's Companion. 17 (26): 102. 2 de novembro de 1843 
  • «Which is the Liberal Man?». New York Evangelist. 15 (5): 1. 1 de fevereiro de 1844 
  • «Moralist and Miscellanist». Christian Reflector. 7 (6): 24. 8 de fevereiro de 1844 
  • «Mark Meriden». The Rover: A Weekly Magazine of Tales, Poetry, and Engravings. 3 (24): 376. 7 de agosto de 1844 
  • «Tales and Sketches of Real Life». Littell's Living Age. 2 (18): 339. 14 de setembro de 1844 
  • «Mary at the Cross». New York Evangelist. 15 (48): 192. 28 de novembro de 1844 
  • «Love and Fear». New York Evangelist. 15 (49): 196. 5 de dezembro de 1844 
  • «Immediate Emancipation – A Sketch». The Cincinnati Weekly Herald and Philanthropist. 9 (21): 2. 5 de fevereiro de 1845 
  • «Ladies' Department». Massachusetts Ploughman and New England Journal of Agriculture. 4 (24): 4. 15 de março de 1845 
  • «Narrative». The Youth's Companion. 18 (48): 190. 3 de abril de 1845 
  • «Slavery». Zion's Herald and Wesleyan Journal. 16 (15): 60. 9 de abril de 1845 
  • «The Interior or Hidden Life». New York Evangelist. 16 (16): 1. 17 de abril de 1845 .
  • «Uncle Abel and Little Edatrd». Zion's Herald and Wesleyan Journal. 16 (21): 1. 21 de maio de 1845 .
  • «A Tradition of the Church of Laodicea». Episcopal Recorder. 23 (28): 109. 27 de setembro de 1845 
  • «Children». New York Evangelist. 17 (3): 1. 15 de novembro de 1846 
  • «What will the American People do? (I)». New York Evangelist. 17 (5): 1. 29 de janeiro de 1846  and «What will the American People do? (II)». New York Evangelist. 17 (6): 1. 5 de fevereiro de 1846 
  • «Parents and Children». The New York Observer and Chronicle. 24 (32): 128. 8 de agosto de 1946 
  • «The Way to Live on Christ». Christian Watchman. 28 (2): 1. 8 de janeiro de 1847 
  • «Feelings». Godey's Magazine and Lady's Book. 36: 102. Fevereiro de 1848 
  • «The Coral Ring». Godey's Magazine and Lady's Book. 36: 340. Junho de 1848 
  • «Moral Tales (I)». The Youth's Companion. 22 (20): 77. 14 de setembro de 1848  e «Moral Tales (II)». The Youth's Companion. 22 (21): 81. 21 de setembro de 1848 
  • «Atonement – A Historical Reverie». New York Evangelist. 19 (52): 1. 28 de dezembro de 1948 
  • «A Little Child Shall Lead Them». Christian Parlor Magazine: 248. 1 de maio de 1850 
  • «The Freeman's Dream: A Parable». National Era. IV (31): 121. 1 de agosto de 1850 
  • «Earthly Care a Heavenly Discipline». New York Evangelist. 21 (1): 1. 1 de agosto de 1850 
  • «Heinrich Stilling». New York Evangelist. 22 (6): 1. 6 de fevereiro de 1851 
  • «The Two Altars; ou, Two Pictures in One (I)». New York Evangelist. 22 (24): 1. 12 de junho de 1851  e «The Two Altars; or, Two Pictures in One (II)». New York Evangelist. 22 (25): 1. 19 de junho de 1851  (Reimpresso em uma coleção dos principais abolicionistas com assinaturas fac-símile dos autores: Autographs for Freedom. London: Sampson Low, Son & Co. ; and John Cassell. 1853. p. 88  Digitado por Archive.org.)
  • «The True Story of Lady Byron's Life». The Atlantic Monthly. 24: 295. Setembro de 1869 

Referências

  1. ↑ McFarland, Philip (2007). Loves of Harriet Beecher Stowe (em inglês). Nova Iorque: Grove Press. p. 112. ISBN 978-0-8021-4390-7 
  2. ↑ Hedrick, Joan (1994). Harriet Beecher Stowe: A Life (em inglês). Nova Iorque: Oxford University Press. p. 6. ISBN 0-19-506639-1 
  3. ↑ McFarland, Philip. Loves of Harriet Beecher Stowe. New York: Grove Press, 2007: 112. ISBN 978-0-8021-4390-7
  4. ↑ Hedrick 1994, p. 6.
  5. ↑ Applegate, Debby (2006). The Most Famous Man in America: The Biography of Henry Ward Beecher. Doubleday Religious Publishing Group. ISBN 978-0-307-42400-6.
  6. ↑ Warren, Joyce W. Fanny Fern: An Independent Woman. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1992: 21. ISBN 0-8135-1763-X
  7. ↑ Tonkovic, Nicole. Domesticity with a Difference: The Nonfiction of Catharine Beecher, Sarah J. Hale, Fanny Fern, and Margaret Fuller. University Press of Mississippi, 1997: 12. ISBN 0-87805-993-8
  8. ↑ Williams Jr., Donald E. (2014). Prudence Crandall's legacy : the fight for equality in the 1830s, Dred Scott, and Brown v. Board of Education. Middletown, Connecticut: Wesleyan University Press. ISBN 9780819574701 
  9. ↑ «Lane Seminary». Vermont Chronicle (Bellows Falls, Vermont). 7 de setembro de 1832. p. 3 – via newspapers.com 
  10. ↑ McFarland, Philip. Loves of Harriet Beecher Stowe. New York: Grove Press, 2007: 21. ISBN 978-0-8021-4390-7

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