Juan Vásquez (compositor)

Juan Vásquez ou Juan Vázquez (Badajoz, c. 1510 — Sevilha [?], 1560 ou 1572)^[1] foi um padre católico, cantor e compositor espanhol do Renascimento. Apesar de ter nascido na Estremadura, é considerado com fazendo parte do grupo de compositores coletivamente conhecido como Escola da Andaluzia, juntamente com Francisco Guerrero, Cristóbal de Morales, Juan Navarro Hispalensis, entre outros.^[2][3][4]

Pouco se sabe sobre os primeiros anos da vida de Juan Vásquez, ainda menos do que é comum para a generalidade dos músicos antigos.^[5] Apesar dos esforços dos estudiosos, as datas avançadas para o seu nascimento são mais meros palpites dos estudiosos do que factos.^[6] Foi cantor de capela na infância e sabe-se que em 1511 ainda era uma criança dado que era então '"contralto"' na catedral de Plasencia. Não há qualquer outro registo sobre ele quase durante 20 anos.^[2] Em 22 de abril de 1530 aparece como cantor da catedral de Badajoz e em setembro desse mesmo ano é nomeado maestro do coro da cateral.^[1]

No verão 1538 foi para Palência, onde teve pela primeira vez contacto com músicos das casas nobres, o que permitiu qye as suas obras começassem a e a serem conhecidas e tocadas por vihuelistas. Aparece depois, entre 1541 e 1543, como cantor na capela do cardeal Tavera Madrid e Toledo.^[1] Em 1545 estava de volta à sua Badajoz natal, como mestre de capela. Há notícia de ter estado em Vila Viçosa, onde residia a corte do Duque de Bragança. A partir de 1551 aparece nas folhas de pagamento de Dom António de Zuñiga, a quem Vásquez dedicou a sua coleção “Villancicos y Canciones”. Em 1560 todas as suas composições seculares foram publicadas com o título “Recopilatión de sonetos y villancicos”.^[7]

Até recentemente suponha-se que Vásquez tivesse permanecido em Sevilha até à sua morte, ocorrida em algum momento depois da publicação daquela sua obra, mas investigações recentes apontam para a possibilidade de que tivesse sido mestre de capela dos duques de Medina-Sidonia até 1571 ou 1572, pelo que a data e local da sua morte continua desconhecida. ^[a] [8]

A sua única obra de música sacra que sobreviveu é a “Agenda defunctorum” (Ofício dos Mortos"), de 1556. Nesta obra, quase toda para quatro vozes, embora alguns trechos sejam a três vozes e outros a cinco, Vásquez não só demonstra a sua habilidade com formas de músicas estendidas como transmite a sua facilidade para contraponto e as suas linhas belas e melodiosas. Na sua obra são evidentes cantus firmi, que eram usados intermitentemente em todas as vozes em vários sítios.^[9] A música usa tanto cantochão como polifonia, encontrando-se o uso mais expressivo e extensivo da polifonia na “Missa pro defunctis” daquela coleção. A “Agenda defunctorum” era muito apreciada pelas suas qualidades contemplativas, com o mesmo destaque das canções elegantes e simples de Vásquez que são mais celébres atualmente.^[2]

A maior parte das composições de Vásquez são vilancetes (villancicos) engenhosamente escritos^[10] (aproximadamente 90 no total),^[9] que usam textos dos poetas espanhóis mais notórios do seu tempo. A maior parte da música é formalmente típica, mas alguns aspetos qualitativos incluem contraponto fácil, ênfase textual com cuidado posto na música para esse propósito e variações agradáveis. Muitas canções também incluem poesia folclórica e fazem alusão a estilos de música folclórica espanhola, e parecem ter sido bastante populares durante a vida do compositor.^[1][11]

Todas as obras de Juan Vásquez que sobreviveram encontram-se em três livros publicados na Andaluzia: ^{[a] [carece de fontes?]}

• “Villancicos y canciones a tres y a cuatro” (1551)
• “Agenda defunctorum” (1556)
• “Recopilación de sonetos y villancicos a cuatro y a cinco voces” (1560)

É possível que tenha escrito mais livros que não chegaram aos nossos dias, como se pode depreender do soneto escrito pelo licenciado Alonso de Barrera elogiando Juan Vásquez e a sua música: ^[a] [12]

Supreendentemente não foi encontrada qualquer obra sua em fontes manuscritas, e no Arquivo da catedral de Badajoz não estão as obras que compôs enquanto foi mestre de capela daquela catedral. ^{[a] [carece de fontes?]}

Esta obra de Vásquez é notável por fazer parte de uma “Agenda defunctorum” que incuía não só as usuais missas e vésperas, mas também matinas e laudes. Na primeira publicação, os cânticos originais sevilhanos aparecem ao lado das suas elaborações polifónicas. A tradição do réquiem em stile antico teve maior longevidade em Espanha e Portugal do que no resto da Europa, com as suas ramificações estendendo-se até o século seguinte já ir avançado (como na obra de Tomás Luis de Victoria), expandido-se para outros continentes através das possessões coloniais dos dois países.^[2] A Agenda defunctorum parece seguir de perto o exemplo de Morales, que também escreveu os seus ofícios em Sevilha.^{[carece de fontes?]}

Vásquez escolheu para o texto partes do “Officium Defunctorum” da catedral de Sevilha. No mais moderno “Liber Usualis” encontram-se versões de muitos destes cânticos. A “Agenda defunctorum” de Vásquez divide-se em seis partes: Inventorium (Invitatório), In Primo Nocturno (primeira noite), In Secundo Nocturno (segunda noite), In Tercio Nocturno (terceira noite), Ad Laudes (laude) e Missa pro defunctis. Os itens musicais não compostos polifonicamente por Vásquez teriam sido tocados usando o cantochão original, possivelmente com polifonia improvisada.^{[carece de fontes?]} A obra foi escrita para quatro vozes (SATB). Em muitas das partes o estilo polifónico alterna com o homofónico. O Canticum Zachariae é otimizado alternando esses dois estilos, com as estrofes de número par cantadas com várias vozes (SATB) e as estrofes com número ímpar com uma só voz. O Responsorium Libera me, Domine é também escrito alternando cantochão e polifonia. O Graduale é composto para três vozes (ATB).^[13]

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